铜器泛指上古时代，铜与锡、铅的合金青铜器，但唐宋后，纯铜、黄铜、白铜铸造的铜器，在青铜器被陶瓷、漆器代替后，也出现在坊间、厂肆，而且同时产生了新的金工技法，如鎏金，焊接等。还出现了在这些器具上的镶嵌装饰手段。既有“打窝儿”进行“多宝嵌”，也有镶嵌金银丝的方法。江苏常熟三峰寺藏有明代万历款纯铜观音一座，包浆厚润，遍身衣服都以银丝镶嵌成花纹，线条流畅，闪耀光彩。一看便知出自能工巧匠。果然，在底座錾有“石叟”印文。
石叟为明代崇祯时僧人，善于铸造纯铜器，铸造成型后，又加锻炼，所制各种铜器，无不温润而有光彩。天津藏家藏有诗签筒一个，签筒上下有箍，既有黑色包浆，又复闪耀红铜的润泽本色，手头极重。已历尽三百余年风霜，诗签筒底部所嵌，正是银丝“石叟”二字，是难得一见的珍品。
《虞山三峰寺志》中，有关于石叟的著录。可惜石叟并无传人，这种纯铜器嵌银丝的技术，因先要在铜器上挑槽，卧银丝，高于或低于铜器表面部不合规格，所以施艺很困难很棘手，因而传世品极少，而能学到手的金工工人也很少名家。现在我们见到的，多是在硬木小件上的嵌银丝。
